NOEME WILLEM
VISSER Wie en Waarom

Liturgie LITURGIEK Liturgiek TVG Liturgiegeschiedenis Joods Vroeg Christelijk Oosters Orthodox Westers Katholiek Protestants

HYMNOLOGIE Geschiedenis van de Hymnodie Oud Joodse Hymnodie Vroeg Christelijke Hymnodie Griekse Hymnodie tot 900AD Latijnse Hymnodie Lutherse Hymnodie Calvinistische (Franse) Psalmodie Nederlandse Gemeentezang na de Reformatie Engelse Hymnodie Muziekgeschiedenis

Trompers.

Reeds in 1460 vinden we te Zwolle vermeld dat daar in dienst is: „een trumper en twee pijpers". De tromper is zoals de naam zegt een trompettist, in het algemeen: bespeler van koperen blaasinstrumenten (trompet, bazuin, hoorn). In tegenstelling tot de pijper (de „pijp" op haar beurt als symbool der houten blaasinstrumenteni) stamt hij van af
de oorlogstrompetters en ook in stadsdienst moet hij zijn fanfares blazen: bij de afkondiging van proclamaties, maar vooral van zijn hoge post op de toren moet hij waarschuwen voor dreigend gevaar, alsmede „de uren slaan".

Aanvankelijk maakten trompers en pijpers deel uit van een genootschap. Zo wordt in Haarlem gesproken van „trompen en spelen" op de trappen van het stadhuis of op de toren, waarmee natuurlijk het dagelijks schalmeispelen door de pijpers is bedoeld. Ook in A'dam werd in 1538 nog de toren gebruikt om op te „pijpen". „Geblasen" door de trompers
werd er, behalve bij onraad, 's nachts om de tijd aan te geven (om het kwartier), terwijl van Haarlem wordt vermeld dat in 1532 de trompers „des avonts het opgaan en des morgens het afgaen vander wake mit huen trompetten getrompt ende geblaesen hebben". 30 jaar later werd ook hier onderscheid gemaakt.

Tot het begin der twintigste eeuw hebben de torenblazers zich kunnen handhaven als brandwachters. Niet lang geleden is te Groningen de laatste overleden.

Muziek in Nederland in de 16e eeuw (Uit: W.H. Thijsse, Zeven Eeuwen Nederlandse Muziek, Rijswijk 1949)