NOEME WILLEM
VISSER Wie en Waarom

Liturgie LITURGIEK Liturgiek TVG Liturgiegeschiedenis Joods Vroeg Christelijk Oosters Orthodox Westers Katholiek Protestants

HYMNOLOGIE Geschiedenis van de Hymnodie Oud Joodse Hymnodie Vroeg Christelijke Hymnodie Griekse Hymnodie tot 900AD Latijnse Hymnodie Lutherse Hymnodie Calvinistische (Franse) Psalmodie Nederlandse Gemeentezang na de Reformatie Engelse Hymnodie Muziekgeschiedenis Kunstgeschiedenis Prehistorie, Oudheid en Vroege Middeleeuwen Renaissance Barok en Rococo Negentiende Eeuw Twintigste Eeuw

DE MOZAIEKKUNST bleek in haar schitterende strakheid over het
geschikte materiaal te beschikken om aan de nieuwe gedachten vorm
te geven. Met het christendom kwam nit Klein-Azie de oosterse voor-
liefde voor de flonkerende stukjes glas in plaats van de doffe steentjes,
die de Romeinen voor hun mozaieken gebruikten. In Rome, o.a. in de
Santa Pudenzia, ziet men de losse Romeinse schildering zich voegen
in dit stugge materiaal. In de door keizer Honorius zoveel dichter bij
Byzantium, in Ravenna, gebouwde San Apollinare Nuovo worden de
voorstellingen nit het oude en nieuwe testament al minder naturalis-
tisch. Een abstracte stilering krijgt geleidelijk de overhand op de meer
reele beelding. Wanneer wat later, in dezelfde basiliek, de rijen mtrte-
laars worden aangebracht, zijn deze al geheel onder byzantijnse invloed
tot een vlak ornament verstijfd.