 |
|
|
MATTEUS 3:1-12
1 In die tijd trad Johannes de Doper op in de woestijn van Judea. Hij
verkondigde: 2 ‘Kom tot inkeer, want het koninkrijk van de hemel
is nabij!' 3 Dit was de man over wie de profeet Jesaja sprak toen hij
zei: ‘Luid klinkt een stem in de woestijn: "Maak de weg van
de Heer gereed, maak recht zijn paden."' 4 Johannes droeg een ruwe
mantel van kameelhaar met een leren gordel; hij voedde zich met sprinkhanen
en wilde honing. 5 Uit Jeruzalem, uit heel Judea en uit de omgeving van
de Jordaan stroomden de mensen toe, 6 en ze lieten zich door hem dopen
in de rivier de Jordaan, terwijl ze hun zonden beleden.
7 Toen hij zag dat veel Farizeeën en Sadduceeën op zijn doop
afkwamen, zei hij tegen hen: ‘Addergebroed, wie heeft jullie wijsgemaakt
dat je veilig bent voor het komende oordeel? 8 Breng liever vruchten voort
die een nieuw leven waardig zijn, 9 en denk niet dat je bij jezelf kunt
zeggen: Wij hebben Abraham als vader. Want ik zeg jullie: God kan uit
deze stenen kinderen van Abraham verwekken! 10 De bijl ligt al aan de
wortel van de boom: iedere boom die geen goede vrucht draagt, wordt omgehakt
en in het vuur geworpen. 11 Ik doop jullie met water ten teken van jullie
nieuwe leven, maar na mij komt iemand die meer vermag dan ik; ik ben zelfs
niet goed genoeg om zijn sandalen voor hem te dragen. Hij zal jullie dopen
met de heilige Geest en met vuur; 12 hij houdt de wan in zijn hand, hij
zal zijn dorsvloer reinigen en zijn graan in de schuur bijeenbrengen,
maar het kaf zal hij verbranden in onblusbaar vuur.'
Opvallend punten:
Mattheus schrijft voor mensen die tuis zijn in de Joodse traditie en
gebruikt Joodse terminologie zoals 'koninkrijk van de hemel'. Hij geeft
zoveel details dat het beschrevene aanschouwelijk wordt.
|
MARCUS 1:2-8
2 Het staat geschreven bij de profeet Jesaja:
‘Let op, ik zend mijn bode voor je uit,
hij zal een weg voor je banen.
3 Luid klinkt een stem in de woestijn:
"Maak de weg van de Heer gereed,
maak recht zijn paden!"'
4 Dit gebeurde toen Johannes de Doper naar de woestijn ging (1:4) toen
Johannes de Doper naar de woestijn ging – Andere handschriften lezen:
‘toen Johannes in de woestijn doopte'.en de mensen opriep zich te
laten dopen en tot inkeer te komen, om zo vergeving van zonden te verkrijgen.
5 Alle inwoners van Judea en Jeruzalem stroomden toe en lieten zich door
hem dopen in de rivier de Jordaan, terwijl ze hun zonden beleden. 6 Johannes
droeg een ruwe mantel van kameelhaar met een leren gordel; hij leefde
van sprinkhanen en wilde honing. 7 Hij verkondigde: ‘Na mij komt
iemand die meer vermag dan ik; ik ben zelfs niet goed genoeg om me voor
hem te bukken en de riem van zijn sandalen los te maken. 8 Ik heb jullie
gedoopt met water, maar hij zal jullie dopen met de heilige Geest.'
Opvallende punten:
Marcus vertelt zeer beknopt, het lijkt eerder een uittreksel dan een
uitgebreid verslag te geven.
Marcus vertelt niet wat de mensen vroegen of hoe ze Johannes'boodschap
concreet konden maken in hun leven.
|
LUCAS 3:1-18
1 In het vijftiende jaar van de regering van keizer Tiberius, toen Pontius
Pilatus Judea bestuurde, en Herodes tetrarch was over Galilea, zijn broer
Filippus over het gebied van Iturea en Trachonitis, en Lysanias over Abilene,
2 en toen Annas en Kajafas hogepriester waren, richtte God zich in de
woestijn tot Johannes, de zoon van Zacharias. 3 Daar ging Johannes in
de omgeving van de Jordaan verkondigen dat de mensen zich moesten laten
dopen en tot inkeer moesten komen, om zo vergeving van zonden te verkrijgen,
4 zoals geschreven staat in het boek met de uitspraken van de profeet
Jesaja:
‘Luid klinkt een stem in de woestijn:
"Maak de weg van de Heer gereed,
maak recht zijn paden!
5 Iedere kloof zal worden gedicht,
elke berg en heuvel geslecht,
kromme wegen recht gemaakt,
hobbelige wegen geëffend;
6 en al wat leeft zal zien hoe God redding brengt."'
7 Johannes zei tegen de mensen die massaal uitliepen om zich door hem
te laten dopen: ‘Addergebroed, wie heeft jullie wijsgemaakt dat je
veilig bent voor het komende oordeel? 8 Breng vruchten voort die een nieuw
leven waardig zijn, en zeg niet meteen bij jezelf: Wij hebben Abraham
als vader. Want ik zeg jullie: God kan uit deze stenen kinderen van Abraham
verwekken! 9 Ja, de bijl ligt al aan de wortel van de boom: iedere boom
die geen goede vruchten draagt, wordt omgehakt en in het vuur geworpen.'
10 De mensen vroegen hem: ‘Wat moeten we dan doen?' 11 Hij antwoordde:
‘Wie twee stel onderkleren heeft, moet delen met wie er geen heeft,
en wie eten heeft moet hetzelfde doen.' 12 Er kwamen ook tollenaars om
zich te laten dopen, en die vroegen hem: ‘Meester, wat moeten wij
doen?' 13 Hij zei tegen hen: ‘Vorder niet meer dan wat jullie is
opgedragen.' 14 Ook soldaten kwamen hem vragen: ‘En wij, wat moeten
wij doen?' Tegen hen zei hij: ‘Jullie mogen niemand afpersen en je
ook niet laten omkopen, neem genoegen met je soldij.'
15 Het volk was vol verwachting, en allen vroegen zich af of Johannes
misschien de messias was, 16 maar Johannes zei tegen hen: ‘Ik doop
jullie met water, maar er komt iemand die meer vermag dan ik; ik ben zelfs
niet goed genoeg om de riem van zijn sandalen los te maken. Hij zal jullie
dopen met de heilige Geest en met vuur; 17 hij houdt de wan in zijn hand
om de dorsvloer te reinigen, het graan zal hij bijeenbrengen in zijn schuur
en het kaf in onblusbaar vuur verbranden.'
18 Op deze en andere wijze spoorde hij de mensen aan en verkondigde hij
hun het goede nieuws.
Opvallende punten:
Lucas situeert wat hij vertelt precies in de wereldlijke geschiedenis
van het Romeinse Rijk.
Lucas geeft niet alleen citaten uit de Joodse heilige boeken maar benadrukt
ook dat het heil voor iedereen is: (6) al wat leeft zal zien hoe God redding
brengt.
Lucas vertelt omstandig niet alleen wat Johannes zei, maar ook wat de
mensen aan hem vragen. Hij belicht concrete toepassingen.
Lucas vertelt zo dat de situatie aanschouwelijk en beleefbaar wordt.
|
LITURGIE
&CETERA 
